ชั่วนิรันดร์ในนรกเป็นการลงโทษที่ยุติธรรมสำหรับบาปอย่างไร?

ตอบ



หลายคนรู้สึกไม่สบายใจกับความคิดเรื่องนรกชั่วนิรันดร์ แม้ว่าความไม่สบายใจนี้มักเป็นผลมาจากความเข้าใจที่ไม่สมบูรณ์ในสามสิ่ง ได้แก่ ธรรมชาติของพระเจ้า ธรรมชาติของมนุษย์ และธรรมชาติของบาป ในฐานะมนุษย์ที่ตกสู่บาป ธรรมชาติของพระเจ้าเป็นแนวคิดที่ยากที่เราจะเข้าใจ เรามักจะมองว่าพระเจ้าเป็นผู้มีเมตตากรุณา ผู้ทรงรักเราเหนือและบดบังคุณลักษณะอื่นๆ ทั้งหมดของพระองค์ แน่นอน พระเจ้าเป็นที่รัก เมตตา และเมตตา แต่ก่อนอื่น พระองค์เป็นพระเจ้าที่บริสุทธิ์และชอบธรรมเป็นอันดับแรก พระองค์ทรงบริสุทธิ์มากจนไม่สามารถทนต่อความบาปได้ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าผู้ทรงพระพิโรธต่อคนชั่วร้ายและไม่เชื่อฟัง (อิสยาห์ 5:25; โฮเชยา 8:5; เศคาริยาห์ 10:3) พระองค์ไม่ได้เป็นเพียงพระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรัก—พระองค์ทรงเป็นความรัก! แต่พระคัมภีร์ยังบอกเราด้วยว่าพระองค์ทรงเกลียดชังความบาปทุกรูปแบบ (สุภาษิต 6:16-19) และในขณะที่พระองค์ทรงเมตตา พระเมตตาของพระองค์ก็มีขอบเขตจำกัด จงแสวงหาพระเจ้าในขณะที่ยังจะพบพระองค์ ร้องทูลพระองค์เมื่อพระองค์อยู่ใกล้ ให้คนชั่วละทิ้งทางของเขา และคนชั่วละทิ้งความคิดของเขา ให้เขาหันกลับมาหาพระเจ้า แล้วพระองค์จะทรงเมตตาเขาและต่อพระเจ้าของเรา เพราะพระองค์จะทรงให้อภัยอย่างเสรี (อิสยาห์ 55:6-7)




มนุษยชาติได้รับความเสียหายจากความบาป และบาปนั้นเป็นต่อพระเจ้าโดยตรงเสมอ เมื่อดาวิดทำบาปโดยการล่วงประเวณีกับบัทเชบาและฆ่าอุรีอาห์ เขาก็ตอบด้วยคำอธิษฐานที่น่าสนใจ: ข้าพเจ้าทำบาปและทำสิ่งที่ชั่วในสายพระเนตรของพระองค์เพื่อท่านเท่านั้น... (สดุดี 51:4) เนื่อง​จาก​ดาวิด​ทำ​บาป​ต่อ​บัทเชบา​และ​อุรีอาห์ เขา​จะ​อ้าง​ได้​อย่าง​ไร​ว่า​ทำ​บาป​เฉพาะ​พระเจ้า? ดาวิดเข้าใจดีว่าท้ายที่สุดแล้วบาปทั้งหมดเป็นการต่อต้านพระเจ้า พระเจ้าเป็นสิ่งมีชีวิตนิรันดร์และไม่มีที่สิ้นสุด (สดุดี 90:2) ผลก็คือ บาปทั้งหมดต้องการการลงโทษชั่วนิรันดร์ คุณลักษณะที่บริสุทธิ์ สมบูรณ์แบบ และไร้ขอบเขตของพระเจ้าทำให้ความบาปของเราขุ่นเคือง แม้ว่าสำหรับความคิดอันจำกัดของเรา บาปของเราก็มีจำกัด แต่สำหรับพระเจ้า—ผู้ทรงอยู่นอกเวลา—บาปที่พระองค์ทรงเกลียดชังยังคงมีอยู่เรื่อยไป บาปของเราอยู่ชั่วนิรันดร์ต่อพระพักตร์พระองค์และต้องได้รับการลงโทษชั่วนิรันดร์เพื่อสนองความยุติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

ไม่มีใครเข้าใจสิ่งนี้ดีไปกว่าคนในนรก ตัวอย่างที่ดีคือเรื่องราวของเศรษฐีกับลาซารัส ทั้งสองเสียชีวิตและเศรษฐีไปนรกขณะที่ลาซารัสไปสวรรค์ (ลูกา 16) แน่นอน เศรษฐีทราบดีว่าบาปของเขาเกิดขึ้นในช่วงชีวิตของเขาเท่านั้น แต่ที่น่าสนใจคือเขาไม่เคยพูดว่า 'ฉันมาอยู่ที่นี่ได้ยังไง' คำถามนั้นไม่เคยถูกถามในนรก เขาไม่ได้พูดว่า ฉันสมควรได้รับสิ่งนี้จริงหรือ? คุณไม่คิดว่านี่มันสุดโต่งไปหน่อยเหรอ? เหนือกว่าเล็กน้อย? เขาเพียงขอให้ใครสักคนไปหาพี่น้องของเขาที่ยังมีชีวิตอยู่และเตือนพวกเขาถึงชะตากรรมของเขา



เช่นเดียวกับเศรษฐี คนบาปทุกคนในนรกมีความตระหนักอย่างเต็มที่ว่าเขาสมควรที่จะอยู่ที่นั่น คนบาปแต่ละคนมีมโนธรรมที่รับรู้อย่างถี่ถ้วน มีสติสัมปชัญญะ และละเอียดอ่อน ซึ่งในนรกจะกลายเป็นผู้ทรมานของตนเอง นี่คือประสบการณ์ของการทรมานในนรก—บุคคลที่ตระหนักถึงความบาปของตนอย่างเต็มที่ด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่กล่าวหาอย่างไม่ลดละ โดยไม่มีการผ่อนปรนแม้แต่วินาทีเดียว ความผิดบาปจะทำให้เกิดความอับอายและความเกลียดชังตนเองตลอดไป เศรษฐีรู้ว่าการลงโทษชั่วนิรันดร์สำหรับบาปตลอดชีวิตนั้นเป็นสิ่งที่ชอบธรรมและสมควรได้รับ นั่นคือเหตุผลที่เขาไม่เคยทักท้วงหรือสงสัยว่าอยู่ในนรก



ความเป็นจริงของการสาปแช่งชั่วนิรันดร์ นรกนิรันดร์ และการลงโทษนิรันดร์นั้นน่ากลัวและน่าวิตก แต่เป็นการดีที่เราจะกลัว แม้ว่าเรื่องนี้อาจฟังดูน่ากลัว แต่ก็มีข่าวดี พระเจ้ารักเรา (ยอห์น 3:16) และต้องการให้เรารอดจากนรก (2 เปโตร 3:9) แต่เนื่องจากพระเจ้าทรงยุติธรรมและชอบธรรมด้วย พระองค์จึงไม่อาจปล่อยให้บาปของเราไม่ได้รับโทษ มีคนต้องจ่ายสำหรับมัน ในความเมตตาและความรักอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระเจ้าได้ทรงชำระบาปของเราให้กับพระองค์เอง พระองค์ทรงส่งพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์มาชดใช้ความบาปของเราโดยการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อเรา การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูเป็นการสิ้นพระชนม์อย่างไม่สิ้นสุด เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้า/มนุษย์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ทรงชำระหนี้บาปอันไม่มีขอบเขตของเรา เพื่อเราจะได้ไม่ต้องชดใช้ในนรกชั่วนิรันดร์ (2 โครินธ์ 5:21) ถ้าเราสารภาพบาปของเราและวางศรัทธาในพระคริสต์ ขอการอภัยจากพระเจ้าตามการเสียสละของพระคริสต์ เราได้รับความรอด การให้อภัย การชำระ และสัญญาว่าบ้านนิรันดร์ในสวรรค์ พระเจ้ารักเรามากจนพระองค์ทรงจัดเตรียมหนทางเพื่อความรอดของเรา แต่ถ้าเราปฏิเสธของประทานแห่งชีวิตนิรันดร์ เราจะเผชิญผลนิรันดร์ของการตัดสินใจนั้น

Top