บทสรุปของหนังสือโคโลสี

สรุปหนังสือโคโลสี - การสำรวจพระคัมภีร์ ผู้เขียน: อัครสาวกเปาโลเป็นผู้เขียนพระธรรมโคโลสีเบื้องต้น (โคโลสี 1:1) ทิโมธียังได้รับเครดิตบางส่วน (โคโลสี 1:1)



วันที่เขียน: พระธรรมโคโลสีน่าจะเขียนขึ้นระหว่าง ค.ศ. 58-62



วัตถุประสงค์ของการเขียน: เปาโลเขียนชาวโคโลสีเพื่อเตือนผู้เชื่อเรื่องความผิดพลาดในหลักคำสอนและเพื่อกระตุ้นพวกเขาให้เติบโตในพระคริสต์ต่อไป ครึ่งแรกของหนังสือโคโลสีเป็นบทความเกี่ยวกับเทววิทยาที่มีการนำเสนอเกี่ยวกับคริสต์วิทยาที่ลึกซึ้งที่สุดชิ้นหนึ่งในทุกที่ในพันธสัญญาใหม่ ครึ่งหลังเป็นหลักสูตรสั้นๆ เกี่ยวกับจรรยาบรรณที่กล่าวถึงทุกด้านของชีวิตคริสเตียน เปาโลก้าวหน้าจากชีวิตส่วนตัวไปสู่บ้านและครอบครัว จากการทำงานไปจนถึงวิธีที่เราควรปฏิบัติต่อผู้อื่น หัวข้อของหนังสือเล่มนี้คือความเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าของพระเยซูคริสต์และความเพียงพอของพระองค์ในการตอบสนองความต้องการของเราในทุกด้าน





โองการสำคัญ:



โคโลสี 1:15-16 'พระองค์ทรงเป็นพระฉายของพระเจ้าที่มองไม่เห็น เป็นบุตรหัวปีเหนือสรรพสิ่งทั้งปวง เพราะโดยพระองค์ สรรพสิ่งได้ถูกสร้างขึ้นมา ทั้งสิ่งในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก สิ่งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น ไม่ว่าบัลลังก์หรืออำนาจหรือผู้ปกครองหรือผู้มีอำนาจ ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์และเพื่อพระองค์'



โคโลสี 2:8 'จงระวังให้ดีว่าจะไม่มีใครจับเจ้าเป็นเชลยด้วยปรัชญาที่กลวงเปล่าและหลอกลวง ซึ่งขึ้นอยู่กับประเพณีของมนุษย์และหลักการพื้นฐานของโลกนี้มากกว่าที่จะพึ่งพระคริสต์'



โคโลสี 3:12-13 “ดังนั้น ในฐานะประชาชนที่พระเจ้าทรงเลือกสรร บริสุทธิ์และเป็นที่รักยิ่ง จงสวมความสงสาร ความกรุณา ความถ่อมตน ความสุภาพอ่อนโยน และความอดทน อดทนต่อกันและกันและให้อภัยสิ่งที่คุณอาจมีต่อกัน ยกโทษให้เหมือนที่พระเจ้าให้อภัยคุณ'

โคโลสี 4:5-6 'จงฉลาดในการกระทำต่อบุคคลภายนอก ใช้ทุกโอกาสให้เกิดประโยชน์สูงสุด ให้การสนทนาของคุณเต็มไปด้วยความสง่างาม ปรุงรสด้วยเกลือ เพื่อคุณจะได้รู้ว่าจะตอบทุกคนอย่างไร'

สรุปโดยย่อ: โคโลสีเขียนไว้อย่างชัดเจนเพื่อเอาชนะความนอกรีตที่เกิดขึ้นในเมืองโคโลสี ซึ่งเป็นอันตรายต่อการดำรงอยู่ของคริสตจักร แม้ว่าเราจะไม่รู้ว่าเขาพูดอะไรกับเปาโล แต่จดหมายฉบับนี้คือคำตอบของเขา

เราสามารถคาดเดาได้จากการตอบสนองของเปาโลว่าเขากำลังเผชิญกับทัศนะที่บกพร่องของพระคริสต์ (ปฏิเสธความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงและแท้จริงของพระองค์ และไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าที่สมบูรณ์ของพระองค์) ดูเหมือนว่าเปาโลจะโต้แย้งการเน้นย้ำของชาวยิวในการเข้าสุหนัตและประเพณี (โคโลสี 2:8-11; 3:11) ความนอกรีตที่กล่าวถึงดูเหมือนจะเป็นทั้งยิว-ไญยนิยม หรือการผสมผสานระหว่างการบำเพ็ญตบะของยิวและปรัชญากรีก (สโตอิก?) เขาทำงานที่โดดเด่นในการชี้ให้เห็นถึงความพอเพียงของพระคริสต์

พระธรรมโคโลสีประกอบด้วยคำแนะนำหลักคำสอนเกี่ยวกับพระเจ้าของพระคริสต์และปรัชญาเท็จ (1:15-2:23) รวมทั้งคำแนะนำเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับความประพฤติของคริสเตียน รวมทั้งมิตรสหายและคำพูด (3:1-4:18)

การเชื่อมต่อ: เช่นเดียวกับคริสตจักรยุคแรกๆ ประเด็นเรื่องลัทธิยิวในเมืองโคโลสีเป็นเรื่องที่เปาโลกังวลอย่างมาก แนวคิดเรื่องความรอดโดยพระคุณที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจึงเป็นแนวคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งบรรดาผู้ที่อยู่ในพระคัมภีร์เดิมพบว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะเข้าใจ จึงมีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องในหมู่นักกฎหมายเพื่อเพิ่มข้อกำหนดบางอย่างจากกฎหมายให้กับความเชื่อใหม่นี้ ปฐมวัยในหมู่พวกเขาคือข้อกำหนดของการเข้าสุหนัตซึ่งยังคงปฏิบัติอยู่ในหมู่ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวยิวบางคน เปาโลตอบโต้ข้อผิดพลาดนี้ในโคโลสี 2:11-15 ซึ่งเขาประกาศว่าการขลิบของเนื้อหนังไม่จำเป็นอีกต่อไปเพราะพระคริสต์เสด็จมา เป็นการขลิบของหัวใจ ไม่ใช่เนื้อ ทำให้พิธีการของกฎในพันธสัญญาเดิมไม่จำเป็นอีกต่อไป (เฉลยธรรมบัญญัติ 10:16, 30:6; เยเรมีย์ 4:4, 9:26; กิจการ 7:51; โรม 2 :29).

การใช้งานจริง: แม้ว่าเปาโลจะกล่าวถึงในหลายๆ ด้าน แต่การประยุกต์ใช้พื้นฐานสำหรับเราในทุกวันนี้ก็คือความเพียงพอของพระคริสต์ในชีวิตเราทั้งหมดและสมบูรณ์ ทั้งเพื่อความรอดและการชำระให้บริสุทธิ์ เราต้องรู้และเข้าใจพระกิตติคุณเพื่อไม่ให้หลงทางโดยรูปแบบที่ละเอียดอ่อนของลัทธิกฎหมายและบาป เราต้องเฝ้าระวังการเบี่ยงเบนใดๆ ที่จะลดทอนความเป็นศูนย์กลางของพระคริสต์ในฐานะพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด ศาสนาใดๆ ที่พยายามจะเทียบเคียงกับความจริงโดยใช้หนังสือที่อ้างว่ามีอำนาจเช่นเดียวกับพระคัมภีร์ หรือที่รวมความพยายามของมนุษย์เข้ากับความสำเร็จอันศักดิ์สิทธิ์ในความรอดจะต้องหลีกเลี่ยง ศาสนาอื่นไม่สามารถรวมหรือเพิ่มเข้ากับศาสนาคริสต์ได้ พระคริสต์ทรงให้มาตรฐานที่สมบูรณ์ของความประพฤติทางศีลธรรมแก่เรา ศาสนาคริสต์เป็นครอบครัว วิถีชีวิต และความสัมพันธ์—ไม่ใช่ศาสนา ความดี โหราศาสตร์ ไสยศาสตร์ และดูดวงไม่ได้แสดงให้เราเห็นถึงแนวทางของพระเจ้า มีเพียงพระคริสต์เท่านั้นที่ทำ พระประสงค์ของพระองค์ถูกเปิดเผยในพระวจนะของพระองค์ จดหมายรักของพระองค์ถึงเรา เราต้องรู้จักมัน!



Top