บทสรุปของหนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ

ผู้เขียน: โมเสสเขียนพระธรรมเฉลยธรรมบัญญัติ ซึ่งอันที่จริงแล้วเป็นการรวบรวมบทเทศนาของท่านไปยังอิสราเอลก่อนจะข้ามแม่น้ำจอร์แดน เหล่านี้เป็นถ้อยคำที่โมเสสพูด (1:1) คนอื่น (บางทีโจชัว) อาจเขียนบทสุดท้าย




วันที่เขียน: มีการเทศนาเหล่านี้ในช่วง 40 วันก่อนที่อิสราเอลจะเข้าสู่ดินแดนแห่งคำสัญญา มีการเทศนาครั้งแรกในวันที่ 1 ของเดือนที่ 11 (1:3) และชาวอิสราเอลก็ข้ามแม่น้ำจอร์แดน 70 วันต่อมาในวันที่ 10 ของเดือนที่ 1 (โยชูวา 4:19) ลบความโศกเศร้า 30 วันหลังการตายของโมเสส (เฉลยธรรมบัญญัติ 34:8) และเราเหลือเวลา 40 วัน ปี พ.ศ. 1406 ก่อนคริสตกาล



วัตถุประสงค์ของการเขียน: ชาวอิสราเอลรุ่นใหม่กำลังจะเข้าสู่ดินแดนแห่งคำสัญญา ฝูงชนกลุ่มนี้ไม่เคยประสบปาฏิหาริย์ที่ทะเลแดงหรือได้ยินกฎหมายที่ซีนายให้ไว้ และพวกเขากำลังจะเข้าสู่ดินแดนใหม่ซึ่งมีอันตรายและการล่อลวงมากมาย หนังสือเฉลยธรรมบัญญัติมีไว้เพื่อเตือนพวกเขาถึงกฎของพระเจ้าและฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า

โองการสำคัญ:



อย่าเพิ่มสิ่งที่เราสั่งคุณและอย่าหักออกจากมัน แต่ให้รักษาพระบัญญัติของพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณที่เราให้กับคุณ (เฉลยธรรมบัญญัติ 4:2)



อิสราเอลเอ๋ย จงฟัง พระยาห์เวห์พระเจ้าของเรา พระยาห์เวห์ทรงเป็นหนึ่งเดียว จงรักพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าด้วยสุดจิตสุดใจของเจ้า และสุดกำลังของเจ้า พระบัญญัติเหล่านี้ที่เราให้ไว้แก่ท่านในวันนี้ต้องอยู่ในใจของท่าน สร้างความประทับใจให้บุตรหลานของคุณ พูดถึงสิ่งเหล่านี้เมื่อคุณนั่งที่บ้านและเมื่อคุณเดินไปตามถนน เมื่อคุณนอนลง และเมื่อคุณลุกขึ้น (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:4-7)

พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า 'จงใส่ใจทุกถ้อยคำที่เราได้ประกาศแก่ท่านในวันนี้อย่างจริงจัง เพื่อท่านจะได้บัญชาบุตรหลานของท่านให้เชื่อฟังถ้อยคำทุกคำในบทบัญญัตินี้อย่างรอบคอบ สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงคำพูดธรรมดาๆ สำหรับคุณ—แต่คือชีวิตของคุณ โดยพวกเขา คุณจะมีอายุยืนยาวในดินแดนที่คุณกำลังข้ามแม่น้ำจอร์แดนไปครอบครอง (เฉลยธรรมบัญญัติ 32:46-47)

สรุปโดยย่อ: ชาวอิสราเอลได้รับบัญชาให้จดจำสี่สิ่ง: ความสัตย์ซื่อของพระเจ้า ความศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า พระพรของพระเจ้า และคำเตือนของพระเจ้า สามบทแรกสรุปการเดินทางจากอียิปต์ไปยังโมอับที่อยู่ปัจจุบัน บทที่ 4 เป็นการเรียกให้เชื่อฟัง ให้สัตย์ซื่อต่อพระเจ้าผู้ทรงสัตย์ซื่อต่อพวกเขา

บทที่ 5 ถึง 26 เป็นการทำซ้ำของกฎหมาย บัญญัติสิบประการ กฎหมายเกี่ยวกับการเสียสละและวันพิเศษ และกฎหมายที่เหลือนั้นมอบให้กับคนรุ่นใหม่ พระพรมีสัญญากับคนเหล่านั้นที่เชื่อฟัง (5:29; 6:17-19; 11:13-15) และความกันดารอาหารมีสัญญากับผู้ที่ฝ่าฝืนบทบัญญัติ (11:16-17)

หัวข้อของการอวยพรและการสาปแช่งดำเนินต่อไปในบทที่ 27-30 ส่วนนี้ของหนังสือจบลงด้วยการเลือกที่ชัดเจนก่อนอิสราเอล: เราได้กำหนดชีวิตและความตาย การอวยพรและการสาปแช่งต่อหน้าคุณ ความปรารถนาของพระเจ้าที่มีต่อประชากรของพระองค์พบได้ในสิ่งที่พระองค์แนะนำ: เลือกชีวิต (30:19)

ในบทสุดท้าย โมเสสให้กำลังใจผู้คน มอบหมายหน้าที่แทน โจชัว; บันทึกเพลง; และประทานพรสุดท้ายแก่แต่ละเผ่าของอิสราเอล บทที่ 34 กล่าวถึงสถานการณ์การตายของโมเสส เขาปีนภูเขา Pisgah ที่ซึ่งพระเจ้าแสดงให้เขาเห็นดินแดนแห่งคำสัญญาซึ่งเขาไม่สามารถเข้าไปได้ เมื่ออายุได้ 120 ปี แต่ยังมีสายตาที่ดีและความอ่อนเยาว์ โมเสสสิ้นชีวิตต่อหน้าพระเจ้า หนังสือเฉลยธรรมบัญญัติจบลงด้วยข่าวมรณกรรมสั้นๆ เกี่ยวกับผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่ท่านนี้

ลางสังหรณ์: หัวข้อในพันธสัญญาใหม่มากมายมีอยู่ในหนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ สิ่งที่สำคัญที่สุดในหมู่พวกเขาคือความจำเป็นในการรักษาพระบัญญัติของโมเสสให้สมบูรณ์และไม่สามารถทำได้ เครื่องบูชาที่ไม่รู้จบซึ่งจำเป็นต่อการชดใช้ความบาปของประชาชน—ผู้ละเมิดธรรมบัญญัติอย่างต่อเนื่อง—จะพบความสําเร็จในครั้งสุดท้ายสำหรับการพลีบูชาทั้งหมดของพระคริสต์ (ฮีบรู 10:10) เนื่องจากงานชดใช้ของพระองค์บนไม้กางเขน เราจึงไม่จำเป็นต้องเสียสละเพื่อบาปอีกต่อไป

การที่พระเจ้าเลือกชาวอิสราเอลให้เป็นประชากรพิเศษของพระองค์ เป็นการเล็งเห็นถึงการเลือกคนที่เชื่อในพระคริสต์ (1 เปโตร 2:9) ในเฉลยธรรมบัญญัติ 18:15-19 โมเสสพยากรณ์ถึงผู้เผยพระวจนะอีกคนหนึ่ง—ผู้เผยพระวจนะสุดท้ายที่จะมาคือพระเมสสิยาห์ เช่นเดียวกับโมเสส พระองค์จะทรงรับและสั่งสอนการเปิดเผยจากสวรรค์ และพระองค์จะทรงนำผู้คนของพระองค์ (ยอห์น 6:14; 7:40)

การใช้งานจริง: หนังสือเฉลยธรรมบัญญัติเน้นย้ำถึงความสำคัญของพระคำของพระเจ้า เป็นส่วนสำคัญในชีวิตของเรา แม้ว่าเราจะไม่อยู่ภายใต้กฎหมายในพันธสัญญาเดิมอีกต่อไป แต่เรายังคงต้องรับผิดชอบต่อพระประสงค์ของพระเจ้าในชีวิตของเรา การเชื่อฟังอย่างเรียบง่ายนำมาซึ่งพร และบาปก็มีผลของมันเอง

พวกเราไม่มีใครอยู่เหนือกฎหมาย แม้แต่โมเสส ผู้นำและผู้เผยพระวจนะที่พระผู้เป็นเจ้าทรงเลือกก็ยังต้องเชื่อฟัง เหตุผลที่เขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในแผ่นดินแห่งคำสัญญาก็คือเขาไม่เชื่อฟังคำสั่งที่ชัดเจนของพระเจ้า (กันดารวิถี 20:13)

ในช่วงเวลาแห่งการทดสอบของพระองค์ในถิ่นทุรกันดาร พระเยซูทรงอ้างจากหนังสือเฉลยธรรมบัญญัติสามครั้ง (มัทธิว 4) ในการทำเช่นนั้น พระเยซูทรงแสดงให้เราเห็นถึงความจำเป็นในการปิดบังพระวจนะของพระเจ้าไว้ในใจของเรา เพื่อเราจะไม่ทำบาปต่อพระองค์ (สดุดี 119:11)

ในขณะที่อิสราเอลระลึกถึงความสัตย์ซื่อของพระเจ้า เราก็ควรเช่นกัน การข้ามทะเลแดง การประทับศักดิ์สิทธิ์ที่ซีนาย และพรของมานาในทะเลทรายควรเป็นกำลังใจแก่เราเช่นกัน วิธีที่ดีในการก้าวไปข้างหน้าคือใช้เวลามองย้อนกลับไปและดูว่าพระเจ้าได้ทรงทำอะไร

เรายังมีภาพที่สวยงามในเฉลยธรรมบัญญัติของพระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรัก ผู้ปรารถนาความสัมพันธ์กับบุตรธิดาของพระองค์ พระเจ้าตรัสว่าความรักเป็นเหตุผลที่พระองค์ทรงนำอิสราเอลออกจากอียิปต์ด้วยพระหัตถ์อันทรงฤทธิ์และทรงไถ่พวกเขา (เฉลยธรรมบัญญัติ 7:7-9) ช่างวิเศษเหลือเกินที่เป็นอิสระจากพันธนาการของบาปและเป็นที่รักของพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ!