เรื่องราวของอันนาสและคายาฟาสคืออะไร?

ตอบ



อันนาสและคายาฟาสเป็นมหาปุโรหิตสองคนที่กล่าวถึงในระหว่างการประกาศของพระเยซู (ลูกา 3:2) ในช่วงเวลาของประวัติศาสตร์นั้น มหาปุโรหิตได้รับการติดตั้งและถอดถอนโดยผู้ปกครองชาวโรมัน แม้ว่าจะไม่ได้บันทึกไว้ในพระคัมภีร์ แต่ประเพณีก็คือชาวโรมันได้ขับไล่อันนาสและทำให้ไคยาฟาสเป็นมหาปุโรหิต ดังนั้น ไคยาฟาส ลูกเขยของอันนาสจึงเป็นมหาปุโรหิตในการปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซู แต่อันนาสซึ่งเป็นอดีตมหาปุโรหิต ยังคงมีอิทธิพลอย่างมากและยังคงถูกเรียกว่ามหาปุโรหิต (ยอห์น 18:13)

เมื่อพระเยซูถูกจับในเกทเสมนี พระองค์ทรงถูกนำตัวมาต่อหน้าอันนาสเพื่อสอบปากคำ (ยอห์น 18:13; 19–23) อันนาสส่งพระองค์ไปที่คายาฟาส (ยอห์น 18:24) สภาแซนเฮดรินก็มีส่วนร่วมในการตั้งคำถามนี้ด้วย (มัทธิว 26:57) พระเยซูถูกนำออกจากบ้านของคายาฟาสให้มายืนอยู่ต่อหน้าปีลาต (ยอห์น 18:28) ซึ่งจากนั้นก็ส่งพระเยซูไปหาเฮโรด (ลูกา 23:6–7) ผู้ซึ่งส่งพระองค์กลับไปหาปีลาต (ลูกา 23:11) ในที่สุดปีลาตก็ประณามพระเยซูให้สิ้นพระชนม์ด้วยการตรึงที่กางเขน หลังจากประกาศพระองค์ว่าเป็นผู้บริสุทธิ์สามครั้ง (ยอห์น 18:38; 19:4, 6)



การพิจารณาคดีของพระเยซูก่อนอันนาสและคายาฟาสมีพยานหลักฐานเท็จและรายงานที่ขัดแย้งกันถึงสิ่งที่พระเยซูทรงกระทำและตรัส (มาระโก 14:56) พระเยซูทรงนิ่งอยู่และไม่ตอบสิ่งใดเลย (ข้อ 61) คายาฟาสเริ่มสิ้นหวังในการหาหลักฐานเพียงพอที่จะสังหารพระเยซู แต่แล้วเขาก็ถามพระองค์โดยตรงว่า คุณเป็นพระเมสสิยาห์ พระบุตรของพระผู้มีพระภาคหรือไม่? (ข้อ 61). พระเยซูตรัสตอบว่า ฉันเอง . . . และคุณจะเห็นบุตรมนุษย์นั่งอยู่เบื้องขวาขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และเสด็จมาบนเมฆในสวรรค์ (ข้อ 62) เมื่อถึงเวลานี้ คายาฟาสฉีกเสื้อผ้า ออกคำสั่งให้พระเยซูทรงหมิ่นประมาท และมอบพระองค์ไปยังกลุ่มคนที่เฆี่ยนตีพระองค์ (ข้อ 63–65)



มีการกล่าวถึงอันนาสและคายาฟาสในกิจการ 4:6 เมื่อเปโตรและยอห์นถูกสอบสวนต่อหน้าผู้ปกครองชาวยิว: อันนาสเป็นมหาปุโรหิตที่นั่น และเคยาฟาส ยอห์น อเล็กซานเดอร์และคนอื่นๆ ในครอบครัวของมหาปุโรหิตก็เช่นกัน เต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เปโตรตอบอย่างกล้าหาญ เขาให้เครดิตกับพระเยซูคริสต์แห่งนาซาเร็ธในการรักษาคนง่อย (กิจการ 3:1-10; 4:9-10) เตือนผู้ปกครองว่าพวกเขาได้ตรึงพระเยซูไว้ที่กางเขนและประกาศว่าพระเจ้าได้ทรงชุบพระเยซูให้เป็นขึ้นจากความตาย (กิจการ 4:10). เปโตรยังประกาศด้วยว่าไม่มีใครพบความรอดนอกจากพระเยซู (กิจการ 4:12) เจ้าหน้าที่ของชาวยิวประหลาดใจกับพฤติกรรมของเหล่าสาวก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะพวกเขาเป็นคนธรรมดา และรู้ว่าเหล่าสาวกเคยอยู่กับพระเยซู พวกผู้ปกครองรู้สึกไม่สบายใจอย่างมากเพราะพวกอัครสาวกกำลังสั่งสอนประชาชน โดยประกาศในพระเยซูเรื่องการฟื้นคืนชีพของคนตาย (กิจการ 4:2) และต้องการหยุดการแพร่กระจายของการเคลื่อนไหว ดังนั้น ทั้งที่งานของพระเจ้าชัดเจน พวกเขาสั่งเปโตรและยอห์นให้หยุดสอนในพระนามของพระเยซู พวกสาวกปฏิเสธ พวกผู้ปกครองข่มขู่พวกเขาต่อไป แต่ไม่สามารถลงโทษพวกเขาได้เพราะทุกคนต่างสรรเสริญพระเจ้าสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้น เพราะชายที่หายโรคอย่างอัศจรรย์นั้นอายุเกินสี่สิบปีแล้ว (กิจการ 4:21–22)

น่าสังเกต คายาฟาสพยากรณ์โดยไม่เจตนาเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู เมื่อสภาแซนเฮดรินวางแผนจะฆ่าพระเยซู คายาฟาสก็พูดขึ้นว่า ‘คุณไม่รู้อะไรเลย! คุณไม่รู้หรอกว่าสำหรับคุณคนเดียวตายเพื่อประชาชนดีกว่าตายทั้งชาติ' เขาไม่ได้พูดแบบนี้ด้วยตัวเอง แต่ในฐานะมหาปุโรหิตในปีนั้นเขาพยากรณ์ว่าพระเยซูจะสิ้นพระชนม์เพื่อชนชาติยิว และไม่เพียงแต่สำหรับประเทศนั้นเท่านั้นแต่สำหรับบุตรธิดาที่กระจัดกระจายของพระเจ้าด้วย เพื่อนำพวกเขามารวมกันและทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งเดียว (ยอห์น 11:49–51; เปรียบเทียบ ยอห์น 18:14)



แม้ว่าทั้งอันนาสและคายาฟาสจะวางแผนต่อต้านพระเยซูและพยายามยับยั้งการแพร่กระจายของข่าวประเสริฐ พระเจ้าทั้งสองก็ใช้พระเจ้าเพื่อส่งเสริมแผนการของพระองค์ คายาฟาสพูดถูก เป็นการดีที่ชายคนหนึ่งจะตายเพื่อทุกคน เพราะชายคนนั้นสิ้นพระชนม์เพื่อเรา เราสามารถได้รับชีวิตนิรันดร์โดยความเชื่อในพระองค์ (เอเฟซัส 2:8–10; โรม 5:12–20; ฮีบรู 7:27)

Top