ความหมายของ Elam ในพระคัมภีร์คืออะไร?

Elam เป็นอาณาจักรโบราณที่สำคัญซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของอิหร่านในปัจจุบัน อาณาจักรนี้มีบทบาทสำคัญในพระคัมภีร์ไบเบิล ทั้งในประวัติศาสตร์พันธสัญญาเดิมและในข้อความเชิงพยากรณ์ ชาวเอลาไมต์เป็นที่รู้จักจากแนวโน้มที่ชอบทำสงคราม และพวกเขามักจะต่อสู้กับอาณาจักรเมโสโปเตเมีย ดูเหมือนว่าชาวเอลาไมต์จะมีส่วนเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ลึกลับเกี่ยวกับหอคอยบาเบลด้วย (ปฐมกาล 11:1-9) มีการกล่าวถึงอีแลมหลายครั้งในหนังสือของเยเรมีย์ เนื่องจากผู้เผยพระวจนะทำนายว่าวันหนึ่งพระเจ้าจะนำการพิพากษามาสู่อีแลม (เยเรมีย์ 49:34-39) เห็นได้ชัดว่าการพิพากษานี้เกิดขึ้นเมื่อชาวบาบิโลนพิชิตเอลามในปี 640 ก่อนคริสต์ศักราช แม้ว่าเอแลมมักจะแสดงภาพเชิงลบในพระคัมภีร์ แต่เอแลมก็เป็นอาณาจักรที่สำคัญในสมัยพระคัมภีร์ไบเบิล และประวัติศาสตร์ของอาณาจักรก็ช่วยให้เราเข้าใจเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในพระคัมภีร์ได้ดีขึ้น

ตอบ



คำ อีแลม (หรือ อีลาไมต์ ) พบเกือบสามสิบครั้งในพระคัมภีร์ อีลาไมต์ หมายถึงกลุ่มคนและ อีแลม ไปยังดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่



อีแลม มีการระบุไว้หลายครั้งเป็นชื่อในรายการหรือลำดับวงศ์ตระกูล โดยไม่เกี่ยวข้องกับชาวเอลาม (1 พงศาวดาร 8:24; 26:3; เอสรา 2:7, 31; 8:31; 10:26, เนหะมีย์ 7:34; 10 :14; 12:42).

ในปฐมกาล 10:22 เอลามถูกระบุว่าเป็นหนึ่งในบุตรของเชม ซึ่งจะทำให้เขาเป็นหลานชายของโนอาห์ ในสมัยของอับราฮัม ชาวเอลาไมต์เป็นกลุ่มคนที่กำหนดไว้ เคดอร์ลาโอเมอร์เป็นกษัตริย์แห่งเอลามที่ปราบกษัตริย์หลายองค์ในพื้นที่ รัฐข้าราชบริพารก่อกบฏต่อต้านเขา เขาและพันธมิตรเอาชนะพวกเขาและกวาดล้างสิ่งที่ริบมาได้ รวมทั้งโลต หลานชายของอับราฮัม อับราฮัมยกกองทัพและช่วยเชลย (ปฐมกาล 14)



ในสมัยของอิสยาห์ เอลามเป็นหนึ่งในเพื่อนบ้านของอิสราเอลและเป็นเครื่องมือในการตัดสินด้วย พระเจ้ากำลังจะใช้อีแลมโจมตีบาบิโลน เป็นการพิพากษาบาบิโลน (อิสยาห์ 21:2); ในทำนองเดียวกัน เอลามจะโจมตีกรุงเยรูซาเล็ม นำมาซึ่งการพิพากษาของพระเจ้า (อิสยาห์ 22:6) อย่างไรก็ตาม เอลามก็จะถูกตัดสินเช่นกันเนื่องจากการกระทำของเธอต่อเยรูซาเล็ม (เยเรมีย์ 25:25; เอเสเคียล 32:24) สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามที่น่าสนใจ พระเจ้าจะส่งเอแลมไปโจมตีและพิพากษาชาวอิสราเอลได้อย่างไร จากนั้นจึงหันกลับและลงโทษเอแลมที่โจมตีอิสราเอล เราต้องไม่คิดว่าพระเจ้าบอกให้ผู้นำของ Elam โจมตีอิสราเอล และผู้นำตอบสนองด้วยการเชื่อฟังพระเจ้าอย่างอ่อนน้อมถ่อมตน แล้วพระเจ้าก็ลงโทษพวกเขาที่เชื่อฟังพระองค์ ไม่ ผู้นำของเอลามมีจุดประสงค์ที่เห็นแก่ตัวในการโจมตีอิสราเอล และพระเจ้าเพียงใช้พวกเขาเพื่อตัดสิน



สถานการณ์คล้าย ๆ กันนี้เกิดขึ้นในชีวิตของโยเซฟเมื่อพี่น้องขายเขาไปเป็นทาส การกระทำที่ชั่วร้ายนั้นยังคงเป็นส่วนหนึ่งของแผนการอันเฉียบขาดของพระเจ้า สำหรับคุณ คุณมุ่งร้ายต่อฉัน แต่พระเจ้าทรงประสงค์ให้เป็นผลดี คือให้ผู้คนจำนวนมากรอดชีวิตอย่างที่เป็นอยู่ทุกวันนี้ (ปฐมกาล 50:20) ในกรณีของเอแลม แม้ว่าความก้าวร้าวของพวกเขาจะอยู่ในแผนของพระเจ้า แต่เอแลมก็หมายถึงความชั่วร้าย การกระทำทุกอย่าง รวมถึงการกระทำที่ชั่วร้ายยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมสูงสุดของพระเจ้า แม้ว่าพระเจ้าจะทรงใช้ทั้งหมดเพื่อให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จ แต่ผู้ที่ทำความชั่วโดยมีแรงจูงใจที่ชั่วร้ายจะต้องรับผิดชอบ (ดูมาระโก 14:21)

เยเรมีย์ 49:33–39 เป็นข้อความตอนเดียวที่ยาวที่สุดเกี่ยวกับการพิพากษาของเอลาม แต่จบลงด้วยความหวัง: 'แต่เราจะฟื้นฟูโชคชะตาของเอลามในวันข้างหน้า' ประกาศพระเจ้า(ข้อ 39)

บางทีวิธีหนึ่งที่เอแลมพบพระคุณอาจพบได้ในกิจการ 2 ในวันเพ็นเทคอสต์ เหล่าอัครสาวกกำลังพูดถึงความมหัศจรรย์ของพระเจ้า (ข้อ 11) และผู้คนจากทั่วอาณาจักรโรมันได้ยินสิ่งเหล่านั้นในภาษาของพวกเขาเอง : คู่ปรับ, มีเดียและ อีลาไมต์ ; ชาวเมโสโปเตเมีย ยูเดีย คัปปาโดเกีย พอนทัส และเอเชีย ทุกคนได้ยินข่าวประเสริฐในวันนั้น