วิธีการแบบเสวนาคืออะไรและเป็นไปตามพระคัมภีร์หรือไม่?

ตอบ



วิธีการแบบเสวนาเป็นเทคนิคเชิงตรรกะที่เน้นการถามคำถาม คำถามเหล่านี้มุ่งเป้าไปที่การเปิดเผยข้อบกพร่องหรือข้อผิดพลาดในข้อความหรือจุดยืนบางอย่าง กระบวนการนี้ตั้งชื่อตามนักปรัชญาชื่อดังอย่างโสกราตีส ผู้ซึ่งให้เครดิตกับเทคนิคนี้ในงานเขียนของเพลโต นักเรียนของเขา การใช้วิธีนี้ของโสกราตีสค่อนข้างแตกต่างไปจากกระบวนการที่ใช้ในปัจจุบัน ส่วนใหญ่เกิดจากสมมติฐานที่แตกต่างกันเกี่ยวกับธรรมชาติของความจริง รูปแบบต่างๆ ของการซักถามแบบโสคราตีสถูกนำมาใช้ในด้านจิตวิทยา การโต้วาที และการศึกษา

โสกราตีสอาศัยอยู่ในยุคของวิทยากรที่ยอดเยี่ยม นักพูดและนักวาทศิลป์เหล่านี้มีทักษะในการวาดภาพความคิดเห็นในแง่บวก การใช้คำพูดที่น่าดึงดูดและการโต้แย้งที่สร้างขึ้นมาอย่างดี อาจารย์จะสนับสนุนให้ผู้อื่นใช้มุมมองของตนเอง ในทางตรงกันข้าม โสกราตีสชอบที่จะอภิปรายโดยถามคำถามเกี่ยวกับมุมมองของอีกฝ่าย คำขอเหล่านี้จะบังคับให้บุคคลอื่นให้เหตุผล อธิบาย หรือพัฒนาแนวคิดเริ่มต้นของเขาต่อไป โสกราตีสจะเปิดเผยจุดอ่อน ความขัดแย้ง หรือข้อบกพร่องในจุดยืนของเขาผ่านการสนทนาเหล่านี้ ส่วนใหญ่ผ่านคำตอบของอีกฝ่ายเอง



วิธีการแบบเสวนาดั้งเดิมแตกต่างจากการใช้คำถามแบบเสวนาในปัจจุบันเนื่องจากมุมมองที่เปลี่ยนไปเกี่ยวกับความจริง ในมุมมองของโสกราตีส ความจริงทั้งหมดมีความชัดเจนในตัวเองในระดับหนึ่ง จิตใจของแต่ละคนรู้ความจริงแล้ว แต่ไม่จำเป็นต้องรับรู้ สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างโด่งดังที่สุดในงานของเพลโต น้อย ที่โสกราตีสคุยกับทาสที่ไม่ได้รับการศึกษา โสกราตีสสอนวิชาเรขาคณิตแก่เขาโดยใช้แต่คำถามและคำตอบเชิงตรรกะ นี่แสดงให้เห็นเป้าหมายเดิมของวิธีการแบบเสวนาในการเปิดเผยความจริงผ่านการไต่สวน



การประยุกต์ใช้วิธีนี้สมัยใหม่ ซึ่งโดยทั่วไปมักเรียกว่าการตั้งคำถามแบบโสคราตีส มักจะเข้าถึงความจริงจากมุมมองที่ต่างออกไป นักจิตวิทยาและนักการศึกษามักใช้คำถามที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยให้ผู้คนเชื่อมโยงจุดต่างๆ ระหว่างแนวคิดที่พวกเขารู้อยู่แล้ว สามารถอนุมาน หรือเพียงแค่ต้องการชี้แจง ในทางปฏิบัติ สิ่งนี้สอดคล้องกับเจตนาดั้งเดิมของโสกราตีส แม้ว่าสมมติฐานทางโลกทัศน์จะแตกต่างกัน ในตรรกะ การโต้วาที และด้านอื่นๆ การตั้งคำถามแบบโสคราตีสถูกใช้เพื่อทดสอบตำแหน่งที่เป็นกรด โดยมองหาจุดอ่อนหรือความขัดแย้งในตนเอง

สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการใช้วิธีการแบบเสวนาและการตั้งคำถามแบบโสกราตีสในปัจจุบันมักไม่ได้ดำเนินการโดยมีเจตนาที่จะกำหนดความจริง แต่ใช้วิธีนี้เพื่อทดสอบหรือชี้แจงตำแหน่ง ต่างจากโสกราตีส ปัจจุบันมีเพียงไม่กี่คนที่เชื่อว่าความจริงทั้งหมด—ทางวิทยาศาสตร์ คณิตศาสตร์ และศีลธรรม—มีอยู่ในทุกความคิดและรอการค้นพบ การอ้างอิงถึงวิธีการแบบเสวนาเกือบทั้งหมดในบริบทสมัยใหม่เป็นตัวอย่างของการซักถามแบบเสวนา



ตามพระคัมภีร์แล้ว ความแตกต่างระหว่างการพินิจความคิดเห็นของตนกับความจริงที่เปิดเผยด้วยตนเองเป็นสิ่งสำคัญ พระคัมภีร์บันทึกข้อความจำนวนมากที่อธิบายอย่างเป็นธรรมว่าเป็นตัวอย่างของการตั้งคำถามแบบโสคราตีส สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดเหล่านี้มาจากพระเยซูในการโต้ตอบกับนักวิจารณ์ของพระองค์ เมื่อถูกท้าทายเกี่ยวกับการจ่ายภาษี คำตอบของพระเยซู บนเหรียญนี้รูปใคร? รวบรวมแก่นแท้ของวิธีเสวนา (ดู มาระโก 12:13–17) เจตนาคือเพื่อแสดงข้อบกพร่องในความคิดของอีกฝ่าย เช่นเดียวกับเมื่อพระเยซูทรงตอบคำถามโดยเผชิญหน้าเศรษฐีหนุ่ม (มัทธิว 19:16–22) และปีลาต (ยอห์น 18:33–38)

คริสเตียนได้รับการสนับสนุนให้นำจิตวิญญาณของวิธีโสคราตีสมาประยุกต์ใช้ในชีวิตฝ่ายวิญญาณของตนเอง หากไม่ใช่เทคนิคจริง (1 ยอห์น 4:1; 1 โครินธ์ 11:27–29) คำสั่งในพระคัมภีร์ให้สำรวจตัวเอง (2 โครินธ์ 13:5) สอดคล้องกับคำพูดของโสกราตีสที่ว่าชีวิตที่ไม่ได้ตรวจสอบไม่คุ้มที่จะมีชีวิตอยู่ ตัวอย่างพระคัมภีร์อื่นๆ ของแนวทางแบบโสคราตีส ได้แก่ โยบ 38:1–11 และสุภาษิต 18:17

วิธีการแบบโสคราตีสนั้นไม่สามารถกำหนดหรือกำหนดความจริงได้ โดยธรรมชาติแล้ว สิ่งเดียวที่ทำได้คือทำให้สถานการณ์เหล่านั้นสว่างขึ้นเมื่อสมมติฐาน คำจำกัดความ หรือความสัมพันธ์ขัดแย้งกัน เช่นเดียวกับโหมดตรรกะอื่น ๆ สิ่งนี้ไม่ได้พิสูจน์ว่าองค์ประกอบใด ๆ ที่เป็นเท็จและไม่ได้พิสูจน์ว่าสิ่งที่ตรงกันข้ามของพวกเขาเป็นจริง ตัวอย่างเช่น เราอาจใช้วิธีการแบบเสวนาเพื่อท้าทายคำกล่าวอ้างว่าแอสไพรินบรรเทาอาการปวดหัวเนื่องจากยาเม็ดเป็นสีเหลือง การแสดงว่าสีไม่เกี่ยวข้องกับประสิทธิภาพของยาแต่อย่างใด ไม่ได้พิสูจน์ว่าแอสไพรินไม่บรรเทาอาการปวดหัวหรือสาเหตุ มันแค่แสดงให้เห็นว่าการเชื่อมต่อนั้นไม่สามารถป้องกันได้

วิธีการแบบโสคราตีสเองก็ไม่แนะนำทางเลือกอื่นให้กับแนวคิดที่มันโจมตี ด้วยเหตุผลนี้ ผู้ถามที่เฉลียวฉลาด—หรือคำนวณ—สามารถวางกรอบคำถามแบบโสคราตีสในลักษณะที่จะนำไปสู่ข้อสรุปเฉพาะได้ แม้ว่าคำถามชั้นนำเหล่านั้นจะไร้เหตุผลหรืออิงจากหลักฐานเท็จ แต่ก็สามารถให้ออร่าของเหตุผลเป็นแนวทางที่ไม่สมเหตุสมผลได้ กลวิธีนี้เป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานของผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า à la Peter Boghossian ผู้ซึ่งพยายามใช้การตั้งคำถามแบบโสคราตีสเพื่อหักล้างความเชื่อทางศาสนา ความพยายามนี้มีพื้นฐานมาจากคำจำกัดความที่เป็นเท็จอย่างโจ่งแจ้งของ ศรัทธา ถูกบดบังด้วยการใช้การโน้มน้าวใจและวาทศิลป์ที่คำนวณได้ มากกว่าตรรกะที่แท้จริง

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะแยกแยะระหว่าง ใช้ ของวิธีการและ ใช้ในทางที่ผิด ของวิธีการ ในตัวของมันเอง วิธีการแบบโสกราตีสไม่ได้สั่งหรือประณามในพระคัมภีร์ รากฐานที่ลึกที่สุดของวิธีโสกราตีสดั้งเดิมนั้นไม่เป็นไปตามพระคัมภีร์: มนุษย์เข้าถึงความจริงไม่ได้ทั้งหมด และบางแง่มุมของความเป็นจริงไม่สามารถเรียนรู้ผ่านการอนุมานที่บริสุทธิ์ ในทางกลับกัน การประยุกต์ใช้การตั้งคำถามแบบโสคราตีสที่กว้างกว่านั้นเป็นสิ่งที่พระคัมภีร์ไม่เพียงแสดงให้เห็นเท่านั้นแต่ยังแนะนำอีกด้วย