เทวนิยม อไญยนิยม / เทวนิยมคืออะไร?

ตอบ



เทวนิยมเป็นความเชื่อในเทพเจ้าหรือเทพเจ้า และความไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าคือความเชื่อที่ว่าการดำรงอยู่ของพระเจ้านั้นไม่สามารถรู้ได้อย่างแน่ชัด ลัทธิอไญยนิยมหรือโดยทั่วไปแล้ว เทวนิยมแบบไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าดูเหมือนว่าจะมีความขัดแย้งในแง่

คำจำกัดความโดยย่อของ เทววิทยา มีดังต่อไปนี้ ความเชื่อในการมีอยู่ของเทพเจ้าที่ถือกำเนิดขึ้นพร้อม ๆ กันด้วยความไม่แน่นอนของการดำรงอยู่ของเทพเจ้าใด ๆ สงสัยว่าการดำรงอยู่ดังกล่าวสามารถพิสูจน์ได้หรือความไม่ไว้วางใจว่าพระเจ้าองค์ใดสามารถเป็นที่รู้จักได้อย่างเต็มที่ เทวนิยมที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้ามีองค์ประกอบของศรัทธาส่วนตัว แต่ก็ยังไม่แน่ชัดถึงความถูกต้องของการเรียกร้องของศรัทธาในกรณีที่ไม่มีหลักฐานที่จับต้องได้



รูปแบบที่แตกต่างกันของเทวนิยมที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้ามักพบเห็นได้ทั่วไปในหมู่นักเทววิทยาที่ยอมรับแนวคิดที่ว่าพระเจ้าอยู่เหนือธรรมชาติจนพระองค์มีลักษณะเฉพาะบางอย่างที่ไม่สามารถรู้หรือพิสูจน์ได้อย่างสมบูรณ์ เทวนิยมแบบไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าประเภทนี้ไม่ใช่ความพยายามที่จะหักล้างพระเจ้า ค่อนข้างเป็นการยอมรับว่าพระเจ้าเป็นพระเจ้าที่ไม่เหมือนใคร ในสวนเอเดน มีต้นไม้ต้นหนึ่งที่อาดัมและเอวาไม่ได้รับอนุญาตให้ครอบครอง ต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่วเป็นของพระเจ้าเท่านั้น (ปฐมกาล 2:17) กล่าวอีกนัยหนึ่ง มีความเป็นจริงบางอย่างที่เป็นของพระเจ้าเท่านั้น พระองค์ไม่ต้องเปิดเผยความรู้ทั้งหมด และไม่ต้องเปิดเผยเหตุผลของพระองค์ในการเก็บบางสิ่งไว้กับพระองค์เอง



เราเห็นนิยามใหม่ของ ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า เกิดขึ้นในวัฒนธรรมสมัยใหม่ กล่าวคือ ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าสามารถเชื่อได้ว่าพระเจ้ามีอยู่จริง ในขณะที่ดำเนินชีวิตราวกับว่าพระองค์ไม่มีอยู่จริง เพราะพระเจ้าไม่รู้จักพระเจ้าอย่างถ่องแท้หรืออำนาจอธิปไตยของพระองค์ถูกจำกัดในทางใดทางหนึ่ง นี่คือจุดที่อัตวิสัยของเทวนิยมผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าได้รับแรงฉุดลากในสังคมสมัยใหม่ ตำแหน่งทางเทววิทยานี้ถูกกำหนดโดยความชอบ ความคิดเห็น และความรู้สึกพึงพอใจส่วนตัวของตนเอง

หลายคนที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาหรือเข้าร่วมกลุ่มศาสนา นับถือศาสนาเพื่อการพัฒนาตนเองหรือการยืนยันส่วนตัวเพียงอย่างเดียว ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าสามารถทำได้โดยค้นหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณในประเพณีและการพัฒนาสังคม ในการปฏิบัติศาสนกิจ ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าสามารถกำหนดระดับความรู้ (หรือความไม่รู้) ให้กับเทพเจ้าแห่งจินตนาการของเขาเอง ถ้าหน้าที่ของศาสนาตอบสนองความต้องการที่มีอัตตาเป็นศูนย์กลาง ทำไมเขาต้องรู้จักพระเจ้า?



ศาสนาเชิงปฏิบัติประเภทนี้ถือได้ว่าเป็นรูปแบบของเทวนิยมที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า พระกิตติคุณแห่งความเจริญรุ่งเรืองที่ได้รับความนิยมพยายามที่จะกำหนดพระเจ้า/พระเจ้าในแง่ของความต้องการของตนเองในการตระหนักรู้ในตนเองและการปรับปรุง สิ่งนี้ตรงกันข้ามกับการเปิดเผยในพระคัมภีร์ของพระเจ้าและพระลักษณะของพระองค์สูงสุดเหนือสิ่งสร้างทั้งหมด สิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับพระเจ้านั้นเป็นจริงอย่างครบถ้วนในพระคัมภีร์และในการเปิดเผยส่วนตัวของพระเยซูคริสต์

ความไม่เข้าใจของพระเจ้าทำให้เข้าใจได้โดยความปรารถนาของพระเจ้าที่จะทำให้มนุษย์รู้จักพระองค์เองผ่านการเปิดเผยจากเบื้องบน พระคัมภีร์กล่าวว่าพระเจ้าอยู่เหนือความสามารถของเราที่จะรู้จักพระองค์อย่างเต็มที่ (สดุดี 145:3; อิสยาห์ 55:8–9; โรม 11:33–34; 1 โครินธ์ 2:10; 1 ทิโมธี 6:13-16) พระเจ้าเต็มพระทัยที่จะทำให้พระองค์เป็นที่รู้จักในความพอเพียงแห่งพระคุณของพระองค์

ความรอบรู้ของพระเจ้าเป็นของขวัญจากสวรรค์ที่ชุบชีวิตศรัทธาผ่านการทำงานของพระคุณของพระเจ้าในใจมนุษย์ พระเจ้าได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุดในพระเยซูคริสต์ (เยเรมีย์ 9:23–24; 1 โครินธ์ 2:2; กาลาเทีย 6:14; ยอห์น 17:3; ฮีบรู 8:11–12; 1 ยอห์น 4:7–8) การเปิดเผยที่สมบูรณ์แบบของพระเจ้าเกี่ยวกับพระองค์เองในพระคริสต์เป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับผู้เชื่อ โดยความเชื่อ (ไม่ใช่โดยวิธีการทางวิทยาศาสตร์) คริสเตียนสามารถอยู่ท่ามกลางความคิดเห็นหลังสมัยใหม่ได้อย่างแน่นอน เช่น เทวนิยมที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า

ปรัชญาต่างๆ เช่น เทวนิยมที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าเกิดขึ้นจากความพยายามของโลกในการควบคุมสิ่งที่เป็นที่ยอมรับและเป็นที่ถกเถียงกันในสังคม ผู้คนจะถูกมองว่าฉลาด ถูกต้องทางการเมือง และอ่อนไหวทางสังคมมากขึ้น หากพวกเขาประนีประนอมกับศรัทธาส่วนตัวในพระคริสต์ หากพวกเขายอมรับความสงสัยเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า โลกจะเห็นว่าพวกเขามีความรอบรู้มากขึ้น

ในขณะที่ผู้อ้างตัวเป็นคริสเตียนหลายคนอ้างว่าเชื่อในพระเจ้า หลายคนทำราวกับว่าพระองค์ไม่มีอยู่จริง พวกเขาเรียกร้องสิ่งที่โลกเสนอและดำเนินชีวิตแบบเดียวกันกับผู้ที่ไม่มีศรัทธา พวกเขาไม่รู้ว่าพระคัมภีร์กล่าวอะไรเกี่ยวกับพระเจ้า ดังนั้นพวกเขาจึงยอมรับรูปแบบของการไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า (ดู 2 ทิโมธี 3:5) ในขณะที่ปฏิเสธความแน่นอนของการเปิดเผยของพระเจ้าเกี่ยวกับพระองค์เอง